拒绝附庸，是对自己价值一次客观审视;拒绝附庸，是为了发现真正的自我，是为了成就一个真正的独立个体。下面是小编为大家整理的关于拒绝附庸议论文800字的内容，供大家参考。
拒绝附庸议论文800字 1
世间如此纷繁，在亿万人群之中，作为独立的个体，我们应拒绝附庸。
坚持着“稻草定律”的人们相信着附庸的价值。若稻草捆绑了白菜，就有和白菜一样的价值;倘若捆绑了螃蟹，就价值陡升。因此，附庸未尝不是一件好事。
既然稻草捆绑了白菜，真的有和白菜一样的价值，那么就可以用数十根稻草来捆绑一棵白菜，以让那些稻草的价值有质的飞跃;既然稻草捆上白菜自己的价值就会升高，那么我们可以在自己的身上捆上莫扎特的乐稿，齐白石的画笔，如果觉得不够还可以直接捆上一个莫言或者绑上一个屠呦呦，这样下一个艺术天才或下一个诺奖得主就非你莫属了。
然而，事实上并没有哪个商家在白菜上捆上几圈的稻草，也并没有哪位顾客意识到稻草的升值潜力而将它捆上金条;捆绑过白菜的稻草或许比刚出厂时的更加低贱。同样，屠呦呦并没有绑上莫言来进行她的中医研究。
世界是公正的，每个人都有自己的独特价值，并且不会因为附庸而有所改变。人们会争论：但附庸确实可以些许提升自己的优越感，为什么还要拒绝附庸呢?那是因为附庸会使你对于自己的价值失去客观的审视，在别人的价值面前，误将自己与别人等同，从而相信附庸会使人的价值发生改变，从而相信“稻草定律”。殊不知，当你只能扛起课桌时，便不必附庸着项羽去扛过商鼎。
克劳德·莫奈与保罗·塞尚都是同一时期的著名印象派大家，而莫奈尤为出名。莫奈擅长光与影的实验和表现技法，利用变化的阴影和轮廓线去实现风景的印象之美。如果塞尚因为莫奈的领军性成就去附庸着他，并受其《睡莲》风格的影响，认为自己的价值是去开发光影，那么他就不可能开创记实的印象画法，更不会引领着现代艺术的发展。
诚然，附庸会提高自己心中的价值地位，让自己获得些许成就感。但倘若上天真的为了让人们去附庸他人，成为天才的附属品，那又为什么不厌其烦地创造了形形色色的人呢?
拒绝附庸，是对自己价值一次客观审视;拒绝附庸，是为了发现真正的自我，是为了成就一个真正的独立个体。
拒绝附庸议论文800字 2
拒绝平庸，活出一个精彩的自我。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样，不想当第一的学生不是好学生，我们要拒绝平庸。
拿破仑拒绝平庸，创造了一个又一个军事神话，周恩来拒绝平庸，为中华之崛起而读书，永远活在人们心中，毛泽东拒绝平庸，带领中国人民重新站立起来，名垂千古，无论何时何地，我们都要拒绝平庸的思想，不能甘愿做一个平凡的人，我们中国人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名猪怕壮”“出头的椽子先烂”“枪打出头鸟”“树大招风”，因此，很多人不敢为天下先，凡事中等就行了，人云亦云，亦步亦趋，难道21世纪的我们还要这样生活吗，不，我们要拒绝平庸，拥有远大的理想，不管理想是否可以实现，但只要我们为之经历过、奋斗过，那么此生就无憾，我就不会平庸，我就是最精彩的。
拒绝平庸，要善于展示自己的风采，今日不同往日，千里马难遇伯乐，能否脱颖而出，在于它是否能展示自己的宝贵特质，一味等待他人来挖掘自己的闪光点已经不适用了。刘伟，安于命运对他的不公，即使双手不完整，他也要弹出世间的绝唱，拨动人们的心弦，他善于展现自己的风采，他的拒绝平庸无数身处逆境的人，他就是不平庸的。
拒绝平庸并不是要轰轰烈烈地过一生，不是现在快男快女这些盲目的选秀类节目，不是把自己的爱情观归结为“喜欢躲在宝马车里哭泣”，不是眼高手低，好高骛远，不是怀着“总有一天要出人头地”的妄想。拒绝平庸，是要我们能够正确对待生活、学习上的问题，尽量做到尽善尽美，是希望我们在看到老人倒地时扶上一把，而不是漠然的走开。
拒绝平庸，要学习鲁迅“俯首甘为孺子牛”，拒绝平庸，要学习李白不“摧眉折腰事权贵”，拒绝平庸，要学习屈原“不和污浊合流”。
拒绝平庸，提升自我的价值，活出一个有意义的人生。
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